第168章 何为玩物丧志

秦宇和聂聪都深以为然。

小白目视远方,“其实我们现在搞这种按需分配制度,也只有我们能搞成就是因为我们的道德素养心智水平其实远远高于整个地球的其他民族。

上个世纪毛熊国刚解体的时候,他们中有个别小国就是采取公有制度,你们知道结果是怎样么?”

老虎摇了摇头。

小白叹了口气,“结果就是他们国内的很多平民都彻底摆烂,完全没有人从事生产,导致国力严重衰减。

而我们国家不一样,像生活中很多人其实还是乐于助人。就是基于一种道德感。

还有一个说法,说我们国家的生产力养活了三十亿人口。也就是说,即便没有高科技,我们也能有三分之二的人可以不用从事生产。当然,这仅仅是说我们有这种能力。”

老虎叹了口气,“川哥,话题扯的有点远了。”

小白摇了摇头,“话题并不远,其实以上说的这些就是在说,资本从方方面面在腐蚀物化这个社会。

对于权力自然也是如此,人们越追求物质利益金钱,精神就会越匮乏。

正是因为政治层面对人员的要求是极高的,就拿公务员的工资来说,不能开太高。否则人员就会贪图享受,懒散,养成奢靡之风,就像何不食肉糜。但是也不能开太低,不能保障生活。

其实洪武大帝就是因为给公务员工资开的太低,才让公务员们普遍产生对立情绪。

而且资本对权力的腐蚀很容易。”

说到这里,小白话锋一转,“其实资本,它本身就是和权力对立的。资本只能是权力的工具,它不能凌驾于权力之上。否则权力就失去了作用。

所以至少在我们国家,一直用权力镇压着资本。这也是为什么现代人们会难以理解我们国家历史上没有出现过资本主义萌芽的缘故。”

老虎皱了皱眉头,“所以一直以来,我们国家说士农工商,就是因为在很早我们就知道资本的危害,才用各种手段约束资本?”

小白点了点头,“正是如此,所以现今时代,资本借助舆论和主流观点,让人们以资本是一种先进制度,从而放开对资本的管制。