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而我们认为很多事物不合理，是因为这些不合理的事物是反常识或者反人性或者反三观的。因为人们默认中的理，是道理的理。也就是有道之理。

与之对应的是无道之理，所以如果说存在即合理，这个理其实包含了有道之理和无道之理。

当然，这仅仅是看概念怎么去定义，所谓的有道之理，其实就是说符合道生之理，而无道之理说的是道杀之理。所以这句话也就被人们拿来用做在一些模糊立场观点的说法方面。

所以这种模糊立场的观点表达，其实是无意义表达。当然，你也可以跟对方去阐述有道之理和无道之理，但是浪费精力没意义。说这句话的人，他不像是之前说你有迫害妄想症或是阴谋论等说法的人，通过对你类似侮辱性言论或是攻击性言论阻止你继续表达。

更倾向于和事佬和稀泥一样的角色，置之不理即可。如果他继续和稀泥，站出来表达观点，那么自然而然会涉及到立场暴露，那时候自然该辩的辩，该怼的怼。

除了这个思路以外，具体问题具体分析，比方说涉及到的观点例子，对方说的是很明显的三观不正却让人很难进行反驳的表述，最后用存在即合理给你模糊立场表达，你完全可以根据对方描述的事件，打个比方比喻，又很容易让人进行反驳的例子。套用这个模板，以你的逻辑来说，那么某某某现象也是正确的？如此这般。”

这个提出问题的同学一边思考消化着小白的讲解，一边皱了皱眉头，“老师，您能举个例子么？”

小白叹了口气，“好吧。比方说，对方说一个观点，说众生平等，那你就可以打个比方说，如果说众生平等，是不是表示说让鸟儿在水里游，让鱼儿在天上飞？毕竟这才是真正的平等。但是鱼儿在天上飞会感觉到自由么？并不会，同样，鸟儿在水里游也不会觉得自由。当然，像企鹅这种鸟儿另当别论，但是企鹅它也不是常年生活在水里的对不对？

有些人崇洋媚外，宣传众生平等，宣传自由，认为国外的月亮圆，不认同我们民族的观点文化，不就是一种在水里游的鸟儿么？所以他们可能就是企鹅，在水里呆习惯了，并呼吁所有的鸟儿像企鹅一样来水里生活。这其实是很荒诞很可笑的。

那么以这个角度而言，所谓的众生平等，存在即合理，看上去还合理么？”