第237章 自我意识选择

听到小白这最后一段总结,潘博皱了皱眉头,“所以老师,您是说,他们所谓的意识转移到非生命设备躯体,其实仅仅是把属于鬼的被动意识转移过去了?”

小白点了点头,“这点是显而易见的,我早就通过讲五行原理的时候,就讲过了这方面。告诉过你们,如果有一天人们能够复制人类记忆,想要通过转移记忆的方式实现人类的永生,也仅仅是记忆转移。并不能让人继续以这种方式维持生命继续。

机械设备,人工智能,都不具备诞生或是存续主动意识的条件。这点亚罗加特他们的解释其实也讲的很明白。只不过因为认知层面的东西,他们对意识的了解还是比较浅,你看他视频中所说,人们没办法把意识进行切割后,再放到另外的设备中,组合回去。

在他们的观点中,人的意识就是一个整体。这就是认知不足的表现。他们把人的欲望情绪,归结为人体器官新陈代谢的结果。虽然这符合内经的说法,但是其实内经是说每个器官都有独立的系统,也就是意识。

我也一早都说了,单独的意识,不具备各种情绪。人的自我意识是由复杂的生命结构产生的复杂意识后最终结果。”

潘博晃了晃脑袋,“好吧。看来这方面我理解的还是不够深刻。那老师,您说,如果我们人类死亡后,真正属于我们的意识到底在哪里?就像您说的,既然人身体里有多种意识,那我们死后各种意识似乎有不同的去处,死亡后的我们,还是我们么?”

小白叹了口气,“所谓人死如灯灭,说没了也就确实没了。属于物质世界的自我意识也就不存在了。但是各个意识会去往各自原本的去处,自我意识也会发生一定程度的转移。也不能说转移吧。

为什么修行者总是强调自我意识要和元神合并,就是希望我们死后成神,而不是成鬼。”

潘博和老虎顿时一愣,“成鬼?”

小白点了点头,“没错。鬼是留在物质世界的被动意识。神是去往意识世界的主动意识,如果一个人开启了心智,就往神的方向发展。脑海中的自我意识,最终应该会随着元神用户离开。但是如果一个人心智水平比较低,不具备自我思考的能力,甚至还通过鬼修的方式,让入侵意识代替元神塑造这个自我意识。

最终的自我意识,在人体死亡后,自然归属权也就留给了鬼。而原本的元神用户,除了带走部分记忆,什么都没有带走。也就是说,用户是用户,你是你。用户走了以后,你也就随着鬼这个意识,长留在地下。”

潘博和老虎互相看了一眼,倒吸了口气,“这么严重?”

小白再次点头,“说严重也严重,说不严重也不严重。你想想,很多人随着鬼修修行,被入侵意识完全控制了身体,那么作为用户来讲,他还继续操作这个对他来说没有控制权限的设备有什么意义呢?可能很早就离开了。那么你这个人也就如同行尸走肉一般活着。

你的自我意识,也仅仅是其他入侵意识执行操作设备时,形成的各种思维。所以在我们同道圈都流传一句话,佛,入身破身,入家破家,入国破国。”

潘博颇有些不解,“可是,如果这样说的话,元神用户已经走了,那人的心脏不就没有意识了?会不会随时元神离开导致心脏停止跳动?”

小白嘲讽得笑了笑,“用户离开了让心脏继续跳动又不是很难?入侵意识既然取得了你身体的操控权限,完全可以让你身体里的鬼的意识进入身体里继续操纵,只要有个被动意识,他们控制那个鬼就足够了。你们得知道,咱们老祖先有一个成语,叫做鬼迷心窍。”

潘博和老虎又互相看了一眼,颇有些不可思议,潘博重复着这个成语,“鬼迷心窍,鬼迷心窍。原来这些古人的成语都是真正意有所指,就是说如果一个人因为某种经历失去了思考能力,就是说失去了神志,也就是说主动意识离开了,被动意识占据了心脏。”

小白点了点头,“没错。知道为什么古人有那么多类似祝由这种叫魂的手段了吧?都不是无的放矢的。说是把魂叫回来,其实就是把主动意识这个心神叫回来。现代人不讲究这些,尤其唯物主义主导世俗观点,偏偏资本又大行其道,人们的生活工作都被物化。

这种生活环境很容易让人麻木。麻木的结果就是失去神志,失去思考能力,最后越来越靠着本能,或者生物本能,或者意识本能,或者职业立场等本能。这种情况下,越容易鬼迷心窍,到死亡时,到底自我意识能不能跟着神继续下去,还很难说清楚。”

老虎拍了拍胸口,“川哥,你别说了,我好怕怕。我发誓,我以后一定得勤于思考。不能让我的神志跑了,哪怕想不明白也得想。”

小白笑了笑,拍了拍老虎,“好了,虎哥,不用这么担惊受怕。如果不是具备了一定的神性,我们这一世也不会成为华夏后人。对吧?毕竟老外身体结构是偏气,更适合给鬼居住。”

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尽管小白安慰着老虎,老虎还是有些吓得不轻,端起水来喝了两口。

小白摇了摇头,“咱们老祖先一直强调,修身齐家治国平天下,从个人层面到天下层面来说,这是一种完备的修行体系。人们以为的长生修仙,更多的说的是道行,或者肉体成圣。

其实说的更多的就是意识层面。来自于神和鬼,意识层面对主权的争夺。

从个人层面来讲,人也是有群体意识组成。大部分底层的意识是比较低级的组织器官以及细胞层面。如果把意识体进行分解划分,整个人体的意识包含更加复杂。可以说从结构来说,不亚于人类生存的社会环境,所以从家庭层面到国与天下,都是意识争夺主导权的管理行为。

我们从个人层面修神,就是让神层面的意识,占据整个身体的主导权。会思考,会创造,会发现,会向生。鬼的层面占据整个身体的主导权,就是不会思考,被欲望驱使,被利益驱使。如果说无欲无求是一种生命表现形态,那么理性到极致,则分为两种,一种是神性的理性,一种是鬼性的理性。

神性的理性,就是神,能够思考观察,会主动发现问题解决问题。鬼性的理性,就是只能够反馈,被动思考,就像人工智能。

再涉及到感性的部分,神就是充满爱,充满一些正面情绪。通过正面的情绪散播能量,鬼则是充满一些负面的情绪,像是恨,或是悲观,所以大慈大悲,未必是什么好词。就像人们为什么把导师推向神坛?因为导师对人民充满了爱,且乐观。”

听到小白这最后一段总结,潘博皱了皱眉头,“所以老师,您是说,他们所谓的意识转移到非生命设备躯体,其实仅仅是把属于鬼的被动意识转移过去了?”